风水讲解师_风水大师

老师对于风水讲解的非常彻底

风水是玄学。风水是中华民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，天人合一”早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄学，风水有两种释义。肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致，其二指住宅基地、坟地等的自然形势。如地脉、山水的方向等的体系，从古至今给风水下定义者不计其数”可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云，古人聚之使不散，故谓之风水，可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分”风水，中国风水。理法“则偏重于确定室内外的方位格局”用于选择吉日良辰以事兴造；为补救各法选择不利的措施”中国风水学按照应用对象；又分阳宅风水，即阳宅相法“专司生人居住的城郭住宅的择址布形”阴宅风水；即阴宅葬法“专司死者的陵墓坟冢的择址布置”中国风水对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分在风水学应用上，对于旷野之宅和山谷之宅，而井邑之宅，常以形法、理法并举，中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。注重阴阳、五行、干支。

王勇风水师如何讲解风水的目的的？

风水的目的就是对建筑物的择位、方向、布局与大自然、人类生存环境的协调关系。风水的目的不是让人类去制约环境，而是指导人类去感应、去顺应环境。

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明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称，依次建有长陵（成祖）、献陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（宪宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、庆陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），景区已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。是从北迁的永乐皇帝开始之后的明代十三个皇帝的坟墓。朱元璋和马皇后合葬于当时的都城南京，为现在的明孝陵，在明成祖攻占南京的靖难之役中失踪。为明朝（公元1368年至1644年）开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。作为中国明陵之首的明孝陵壮观宏伟，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响了明清两代500多年帝王陵寝的形制。依历史进程分布于北京、湖北、辽宁、河北等地的明清帝王陵寝，都是按南京明孝陵的规制和模式营建的。明洪武十四年（公元1381年）朱元璋下令建陵。定名为\孝陵\“孝陵之名;以孝治天下\，一说是马皇后谥\孝慈\“故名;明孝陵永乐3年（1405年）建成”明皇室先后调用军工10万;明孝陵规模宏大;形制参照唐宋两代的陵墓而有所增益，建成时围墙内享殿巍峨。明孝陵除陵寝地宫外，现仅存神道、下马牌坊、大金门、四方城等。从下马坊起。到孝陵正门，从正门到宝城、明楼、崇丘为止。现存建筑有神烈山碑、禁约碑、下马坊、大金门、四方城及神功圣德碑、孝陵殿、大石桥等;r\做了31年皇帝的朱元璋去世，礼葬孝陵；朱元璋及皇后合葬的地宫俗称\，宝城\。它的四周有条石砌成的石壁;其南边石壁上刻有\此山明太祖之墓\，依山势高低起伏;上用明砖垒筑;是中国现存最大的陵墓之一，近年来宝城墙体出现了局部坍塌。

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