风水干龙与支龙区别

风水宝地要求是什么龙脉即山脉。借龙之全体”以喻山之形真，山之绵延走向谓之脉，人体脉络，气血之所由运行“论龙脉起源，龙脉有分支、大小、长短”故谓龙犹树。有大干、小干、大支

风水宝地要求是什么

龙脉即山脉。借龙之全体”以喻山之形真，山之绵延走向谓之脉，人体脉络，气血之所由运行“论龙脉起源，龙脉有分支、大小、长短”故谓龙犹树。有大干、小干、大支、小支，就阴阳风水的山川格局而论，风水理论以龙脉的聚结，即山水的聚结来进行考察。有大、中、小三种格局，中聚为大郡，小聚为乡村、阳宅及富贵阴地（坟墓）。安徽绩溪(领导人祖籍)某地风水格局鉴赏龙脉的聚结处，为阴阳风水地倚傍之山，从干龙或支龙而来者。常称来龙，或称主山，也称镇山，多位于北部或西部，来龙又以分枝布叶，横向展开阔大，形成屏帐之势为佳。来龙两翼分障包罗于外以成大局者，论龙还讲究山峰或峦头形象，有生龙与星峰之说“五星形势之分”取五行说有金、木、水、火、土之圆、直、曲、尖、方者诸象来评价山峰形象的优劣。以五星说为本，又有变格之说，如九星等。以分析千姿万态的峰峦形象。除指山峦起伏，顿错有致，生动美观，并且峰峦形象夷演雍容。端崇雄伟等等外，尚注重其生气，即生态良好，有石为山之骨、土为山之肉，水为山之血脉、草木为山之皮毛，追求山或龙之体质，紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻；气方钟也未休，由上述风水之说，及赋以龙脉以灵性，象征其命运，乃筑以观星台，与天地共吐纳”穷究天地于其上。以祈达于天人合一的至善境界，风水意象在审美方面，其诸多讲究，风水说中禁伐主山林木。禁凿龙脉，倡导植树以护生气等，风水格局中砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，风水论砂有很多讲究，谓之，龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名，玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等，论其格局“