第二十八计：上屋抽梯。这是三十六计中的一记妙计。在煽动之前，需要先切断对方的援助。如同在毒火中行动，位置的选择至关重要。源自《易经》火雷噬卦六三象辞所述，面对险境，位置选择不当则会陷入困境。
第二十九计：树上开花。这一计谋如同在树上盛开的花朵，借局势布势，逐渐壮大。就像鸿雁渐次落于陆地，其羽翼可用作仪器，象征着逐步积累力量，蓄势待发。源自《易经》风山渐卦九卦的启示。
第三十计：反客为主。乘隙插足，逐步掌握主动权，实现从被动到主动的转变。这一计谋源自《易经》中的《风山渐卦》，意味着在逐渐积累的过程中，抓住时机，反转局面。
第三十一计：美人计。智者以情感为纽带，通过代其情来顺相保护。这一计谋源自《易经》风山渐卦九三《象》辞，意味着利用美好的事物或人物来达成目的，利御寇而顺相保也。
第三十二计：空城计。在刚柔并济的时机，通过疑心生暗鬼的手段，达到出奇制胜的效果。源自《易经》雷水解卦初六《象》辞，刚柔之际，以智取胜，义无愧于心。
第三十三计：反间计。与内部相比，不会自我失误。源自《易经》水地比卦六二《象》的词，意味着利用敌人内部的矛盾，通过间谍手段获取情报，从而制胜。
第三十四计：苦肉计。假意受苦，以假乱真，间以得行。如同童蒙之吉，顺天应人。源自《易经》山水蒙卦六五象词，通过牺牲部分利益来达到更大目的。
第三十五计：连环计。（敌方）将领众多，自累重重；（我方）师老兵破，反胜为胜。《易经》地水师卦九二《象》辞揭示师中吉之象，承天宠而一举成功。
第三十六计：走上计划。全师避敌锋芒，不失常态。源自《易经》地水师卦六四《象》辞的启示，保持常态应对敌人，最终取得胜利。
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