桂林对每个人来说都不陌生。我想每个人都听说过“桂林的风景是世界上最好的”。可以看出，桂林的风景非常美丽。这是桂林文化的一部分。桂林还有许多非物质遗产。彩色调剧就是其中之一。它是汉族戏曲的终结之一，深受桂林人的喜爱。那么，让我们来看看桂林人喜爱的彩色调剧。
在桂林人中很受欢迎：彩调剧
彩调剧俗称调子、彩调、灯笼、何呵呵等。，属于灯戏系统，源于广西桂林农村歌舞和说唱衍生而成的“对子调”。彩调剧约有500种，如独角戏、对子调、大戏弄、三小戏、左右戏、对台戏等。彩调剧本是桂北地区汉族戏曲之一，是广西各族人民喜爱的地方戏曲。
色调最初被称为色调。它是广西各族人民最受欢迎的歌剧之一。它是一个灯光戏剧系统，起源于桂林地区的农村歌舞和说唱衍生出来的“对子色调”，遍布全国。大约有500种彩色戏剧，如独角戏、对子色调、大戏剧、三部小戏剧、左右戏剧、对台戏剧等。彩色戏剧在桂林、柳州、河池、百色等地很受欢迎。
由于方言的不同，各地的名字也不同：桂林地区被称为“灯笼”、“彩调”、“唱灯”；平乐、荔浦、柳州、河池被称为“采茶戏”、“调子戏”；百色和南宁被称为“大摘茶”、“嗬嗨戏”、“喋喋不休”…但以“调子戏”为例、“采茶戏”最为广泛。1955年，参加北京群众音乐舞蹈观察表演时，统一定名为“彩调剧”。常见的有《王三打鸟》、刘三姐等等。
艺术特点歌舞并举，尤其是在“三小戏”中。音乐唱法分为腔、板、调三种。同样的旋律可以根据不同的行业和人物在板和腔上进行改变。有句话叫“调多同用，板腔细分”。比如腔按行业命名为老旦腔、摇旦腔、小生腔、旦脚腔、丑脚腔、老生腔、娃娃腔；根据人物身份和职业，可分为夫君腔、化子腔、媒娘腔、强盗腔、僧人腔、仙人腔等。根据工作和日常生活，有挑担腔、划艇腔、挖地腔、梳妆腔、饮酒腔等。
有诉板、哭板、骂板、忧板等。调类比古调、走马调等。此外，还吸收了一些民间说唱音乐的旋律，如花束调、渔鼓调、零散等。音乐伴奏分为左场和右场，左场为弦管乐，以调胡为关键乐器，还有扬琴、琵琶、三弦及其唢呐、竹笛等；右场为敲击乐器，包括锣、鼓、蟋蟀等。常用的锣鼓点有“一站式”、“三点头”又称“长锣”、“一钹”、“三蟋蟀”、“四戬”等。
在色调表演中，眼睛、手、身体和步法的基本特征大多体现在小丹和小丑（包括小生）这两个行业，其次是丑丹。丑角和丹角的步法、转身、出现、扇花和手花都具有该剧的特点，尤其是在基础上。只有丑角步法分为四类：矮桩、中桩、高桩和高低桩，如“蹩脚步法”、“扭丝步”、“蹬踢步”、“试探步”、“横移步”、“矮子步”等。
丹角的“跟步”、“碎步”、“云步”等。折扇、手帕、彩丝是彩色表演的三宝。其中，折扇是最重要的，有几十种风扇花的舞蹈，如三打五动、球扇、高低扇、彩蝶扇、遮羞扇、摆扇、摇扇、抛扇、滚扇、波浪扇、组合扇、反接扇等。在表演中，折扇可以用作扫帚、雨伞、划桨、杆子和刀枪。这真是一个全方位的道具。
各行业的出现，又称“亮台”，有十几种作品。有台角、开扇、抬扇、压扇、侧面、遮羞等。小生和丹角常见的出现动作有金鸡独立、伏虎卧龙、醉仙卧枕、回望月亮、秋波回望等。
表演形式简述彩调剧的演绎是一门综合性的艺术，包括唱、读、做、舞四功五法。最突出的是干与舞的表演。因为彩调表演要以“三小戏”为主，唱歌跳舞的36出江湖调，表演中的手、眼、身、步法基本贯穿于彩调的“短步”。、因此，在“扇花”中，“矮步扇花”是一种色调独特的表演艺术。短步扇花的色调，在各个行业都是不同的表现姿态。
当行色调行业包括小生、小旦、小丑、摇旦、老旦、老生。没有净角和娃娃，孩子的角色由小生或小旦扮演。净角由老生扮演。随着曲目的发展，这些行业的形成也逐渐完善。色调的演绎姿态主要体现在小丑（包括小生和小生）身上，其次是摇旦。
有句行语叫:“学好《对子调》，基础才牢固。”说明《对子调》的演绎姿态在彩调剧的演绎中占有一席之地。《对子调》中的小生和小丹在表演中运用了彩调姿势的步法、扇花、转身和出现，使得彩调的演绎风格更加独特。
