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画符的十戒八忌及须知常识

编辑:手相图解 2021-06-26 12:17 浏览: 来源:www.nanyuekg.com
画符念咒,并非一般人士所能为的,要求道士或法师在画符时,一定要严格遵守画符的程序,按各种各样的画法和要求去画才有作用,因道教非常注重符籙的书写方法《道法会元》云「画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫」。总的说来还要遵守十戒八忌,因这是对画符人的道德要求,必须遵守,否则画符无预期效果。
 
  (一)避妇女经。
 
  (二)忌见色动心,以作符为名,行云雨之事。
 
  (三)忌神志错沉,遇生病或醉后画符,
 
  (四)避新婚蜜月期间画符。
 
  (五)避忌藉术起家致富,而迁神怒。
 
  (六)避忌见死不救。
 
  (七)忌为非盗歹人画符,要婉言谢绝。
 
  (8) 忌抬高身价,求得名誉、地位。
 
  除八忌外,道教还对画符人规定了十戒,就是要戒一切不良,如犯了十戒,画符失效,永无灵验。此十戒是
 
  此十戒是
 
  (一)戒贪财无厌。画符人,为别人消灾解难,略收些财物,当无可非议,但不能藉此敛财,贪得无厌,除衣食所需,多余部份应奉献宫观。
 
  (二)戒迟疑不决。画符时应速断速决,“一点灵光”一气呵成。
 
  (三)戒鲁莽从事,操之过急。应心情淡泊,中庸行事。
 
  (四)戒假公济私。戒用宫观器具物品,为个人发财。
 
  (五)戒褻瀆神明。
 
  (六)戒无帮杀生。
 
  (七)戒好色酗酒。
 
  (八)戒铺张扬厉。
 
  (九)戒朋比为奸。
 
  (十)戒滥收学徒,传非其人,泄露天机。
 
  未遵守十戒八忌,道德有失,官将离它而去,而符不灵也。
 
  
 
  下面说一下画符念咒的须知常识
 
  第一节画符时准备工作有哪一些?以下我说的和教你们的要常记于心,想学习符咒术就要马上去准备,并且要一心一意的去执行,切记!!!下面我用最详细的方法说清要想学习符咒术所必须准备的几件事。
 
  第一要心正,心诚也就是说正人君子才可学此术,邪恶之人学习不但不行反倒引火上身。
 
  第二要常于修炼,比如可以跑步,学武术,要你强体健身。在有人指导下可练气功。健体强身的作用在以后学习踏罡步中肯定要用得上的。
 
  第三要请神仙至家中供奉,没有神仙坐镇 ,想请神书符是不可能的,请神仙可请灵宝天尊,道德天尊,元始天尊,玉皇大帝,九天玄女,金灵圣母,张天师等等均可,如果想和我学符咒术,则应供奉,闾山派 许真君,张圣君。同属闾山门下,请神时要选 好吉日吉时方可,切必须神像要开光,如神像内有用现代方式打印的所谓开光咒,就不对了,要有毛笔书写的开光符为最正,看神像是否光彩生辉,面色吉祥方可请进家中,请神时不要问“神像多少钱?”要说“请某某神香火钱为多少?”请神后要回到家中的路上,用红布包于神像,不可和他人对话聊天,三闭其口。 回至家中后,马上选吉方位,供神案,摆好烛台,香炉,酒杯,供品,香花,一切准备妥后,将神像供于正中,念请神咒,请神文,用点三柱清香,这才是最完全的请神入家的仪式,还有好多讲究不能一一细说。
 
  第四要准备好法印,没有法印,那么你写符就相当于没有公章,神仙如何为你做事。
 
  第五准备好黄纸,红纸,狼毫毛笔,砚台,松香墨,文房四宝。
 
  第六必须将以上物品炼化四十九天方可通灵性。(或者过火坛)
 
  第七平常时,要把各路神仙的名称,神号,性格,爱好等熟记于心,便于日后书符时,清楚请哪个神做哪些事情,比如你想驱病,则请九天玄女,如请来雷公电母,那就错了。
 
  第八,符咒术有些方面涉及到阴阳五行八卦的知识,要经常学习,最好懂周易为佳。以上讲术学习符咒术的最初准备,必须做好。
 
  第二节 画符时须注意的事项及秘决
 
  第一节 画符秘法
 
  一、 符缘符咒法术家,不同于凡家,所用符法器物必须经过祭炼,注入灵气灵光才能使用。具本如何祭炼将在后面讲述。画符前应先烧香诚心祈祷,然后念敕水咒,敕砚咒,敕笔咒,敕墨咒,敕纸咒。接着,取笔雄姿,眼开全不注视纸心,松静心身,凝神注于笔峰,才开始运气念咒画符,念咒画符一气呵成,不可间断,错乱,不能与人说话,更不能心神不定,否则符咒不灵,初修习时可口中含水,符画好后,将姿势威灵入符胆,持符在香炉之前置举时,其姿势更应雄风,以降龙伏虎,鬼神伏藏之力注入符咒之中。念咒时应咒从心出,非于口舌之间念念了事。
 
  二,符仪
 
  符咒法术忌用刑破日是,最佳时为阴阳交接,灵气最显的亥时,是子午卯酉时亦可,每年农历四日不可施法画符,当慎之,,如果法术高强,也可不拘时日。画符时左手结印,即将左手食指向内卷曲,指端置于大拇指靠近虎口侧的根部,拇指掐在无名指根处,其余三指自然伸直,轻轻按在符纸上,右手执笔,神意,气力,目光完全投注于笔峰与纸之间,书符时不可有鸡犬血光之物及经期妇女近前。(妇妇修炼应避开经期)
 
  三,咒秘
 
   修炼符咒法术,应熟悉天地间日月星辰风云雷电,阴阳五行,山川河流 之灵气力场,以古人说,它们相应都有神灵神职。古有万物有灵之说,因为在符咒之内都有请各方大小神灵及神兵鬼将之意。
 
   符咒法术多允邀请主神借兵将相助护法,接着请属下神兵神将相助,打鬼斩煞,祛病镇宅,消灾解厄。所以法术有效否与神之是否熟悉息息相关。咒自心出,符由心写,如此才能动天地而惊鬼神。咒语结句如“奉太乙真人急急如律令“是咒的敕令句,再如”奉九天玄女神兵火急如律令”等等是告诉神兵神将,说明术若是奉某某神灵所定的敕令叫他们行事的。要他们急速依照,
 
  
 
  天律敕令而兴兵不可怠慢。“急急如律令”神兵火如律令,是押咒之句。一般说人要驱使,神鬼兵将是不可能的,他们不听从,必须奉太上老君,太乙真人,瑶池金母,九天玄女的神威才能伏从你的命令。咒语的结构是先请主神或下级神,次嘱他们干什么事,对他们说奉某某敕令执行符令,要他们依照所敕的律令急敕进行。
 
   四,符咒诀的关系
 
  符为法术之魂,咒为法术之魄,诀手印和身印为法为法术之形。
 
  一、 画符程序书符有一定之式,并非随便可以为之,常人不可以为胡乱书即成,及不免贻笑大方。书符之前,必须吃斋沐浴,洗 手漱口,这是虔诚的表示。后将案桌置于大厅门外,清静之地,或神像之前。备置书符的工具(笔,墨,纸砚,水株砂)烛台,香,花荼果,想苟,桌围,拜垫,慈杯普茺,打开灵符部,端放于香炉后,焚香路拜天地神祈,向神明或上天祷告表明为何事,如消灾解厄,或医病作法符,然后咒水咒朱(墨),咒笔,咒纸,而后念咒书符。书符时必须意念贪集中,一气呵成,不能有杂念,不可停顿,这样符篆才会发生刘奇效力。决非随时随地,随意随手能操笔书符的。古人所谓“一诚可感天地鬼神。
 
   将符书好后,将笔反向,以全身之精气全神母注在笔头,用笔头,撞符纸三次(由下往上撞)然后用剑指敕符,敕符时,手指要用力,要用一种仿佛接受神力指三次,如此才算是功德圆满。根据需要还必须加盖印章。(注安胎符千万不能倒跺笔头,记记)
 
  灵符用后,效果良好,则必须“谢符“,所谓谢符,只是一种仪式,略备四果,清香,清荼,感谢诸 神恩师的佑助,不求铺张浪费,最重要是心诚,意要真,简单隆重的仪式,最表达主人心诚之意。
 
   二、祭祀礼仪 祭祀的利用牲畜祭品,花酒,焚香,烧冥钱以告神明及其兵将的一种仪式。在祭祀中,我们焚香及念清神咒拜请神明降临,也可以掷杯筷神,与神明进行接触。一般祭祀的用意在敬,或求神,而其礼仪如下
 
  1、 在神桌上排列品,水果,鲜花,荼,酒等祭品;
 
  2、 燃点神案蜡烛,点蜡烛又叫“发蜡”,表示对神佛的尊敬3、 神前献茶三杯;
 
  4、 焚香迎神,不可用檀香,用檀香恐神不降,不受;
 
  5、 敬的第一次酒;
 
  6、 掷杯筷,问神明是否己降临,须等片刻后再掷怀筷,问神明是否己降临;
 
  7、 神明降临后敬第二次酒;
 
  8、 有事求神明者,可掷杯筷问神明是否允诺;
 
  9、 双手捧持冥纸和爆竹,拜靖神明查看;
 
  10、 焚烧冥纸,燃放爆竹;
 
  11、 敬第三次酒;
 
  12、 掷杯筷问神明是否餐毕,若餐毕取祭品,若未毕,须等片刻向再掷怀快问于神明注每次敬酒,须把前一次的酒淋于冥纸灰炉周围,以防纸灰乱飞。如有特殊情况,可用其他方法请神。