远古时期，黄帝的史官中出现了一位传奇人物仓颉。他被誉为汉字的创始人和著名文圣人。据传说，仓颉生于黄帝时期，复姓侯刚，名仓颉，有时也被称为苍颉。他是一位拥有双瞳四目的非凡人物，在中国历史上仅有虞舜、项羽等少数几人拥有此种异象。
仓颉不仅是一位史官，更是中国原始社会后期黄帝的得力助手。在流传于先民的文字尚未被整理和使用时，仓颉搜集并整理了这些文字，为汉字的创造奠定了基石。他的贡献为中华民族的繁荣和发展奠定了坚实基础。关于仓颉的传说，最早见于战国时期的荀卿，而后在《吕氏春秋》和《韩非子》中得到进一步引申。尤其是汉朝的《纬书》，更是将仓颉神化，描绘他“生而能书，受河图录书，洞察天地之变”。
相传，黄帝时期的社会日益复杂，牲口和食物的储存数量日益增加，原有的记忆方式已无法应对。仓颉曾尝试用绳子打结和挂贝壳来记录，但最终发现这些方法无法应对日益增长的复杂需求。一日，他在三岔路口观察野兽的脚印，发现每种脚印都独一无二，从而领悟到可以用符号来表示事物。他回家后开始创造各种符号，将管理的事物系统化。黄帝得知后，赞赏他的才能，并命令他在各个部落传授这种方法。渐渐地，这些符号被广泛应用，形成了文字。黄帝赐他“仓”姓，寓意“君上一人，人下一君”。
随着名声的增长，仓颉开始骄傲自满，对造字的态度也变得马虎。黄帝得知后十分生气，他找来一位长胡子的老人商议对策。这位老人独自找到仓颉，以请教的方式指出仓颉造字中的错误。老人通过举例，“马”、“驴”、“骡”等字都应有四条腿，但“牛”字却只有一条尾巴；同样，“重”字被错误地解释为出远门的“出”，而两座山合在一起的“出”字却被教成重量的“重”。这些错误让仓颉深感羞愧，认识到自己的骄傲导致的严重失误。这些字已经传遍天下，难以更改。仓颉跪下痛哭流涕，表示忏悔。
从此以后，仓颉在创造每一个字时，都会反复推敲字的意思，还会征求人们的意见，不敢有丝毫马虎。只有当大家都说好时，他才定下新字，然后逐渐传播到每个部落。仓颉庙，是中国唯一纪念文字发明创造的庙宇，于2001年6月被列为国家级文物保护单位。它坐落在白水县城东北三十五公里处的史官乡，地处黄龙山脉南麓，地形南低北高，是一块较为平缓的塬坡地。
这座庙宇历史悠久，早在东汉延熹年间已有建庙之举，并形成一定规模。据史料记载，有文字可考的庙史已有一千八百余年。而据民间传说，其历史可追溯到黄帝时代。仓颉庙区占地十七亩，呈长方形。庙墙内南北长一百四十余米，东西宽约四十八米，北边略宽于南边，占地十亩。
庙内的建筑沿着中轴线依次排列，包括照壁、山门、东西戏楼、前殿、钟鼓楼、报厅、正殿、后殿及东西厢房，共计七十间。紧贴后殿的是仓颉的墓冢和墓园。这些建筑大多数建于元、明、清三朝，装饰华丽，充满地方特色。
仓颉庙内历代碑石众多，虽经历战乱有所散失，但现仍保存有十八通碑石，陈列在前殿内。其中，仓圣鸟迹书碑保存完好。这些石碑的年代从东汉起，历经魏、五胡十六国、唐、宋、元、明、清至民国，早期的如东汉延熹五年的《仓颉庙碑》，是金石学上的珍品。
值得一提的是，庙院内古柏参天，郁郁葱葱，生长茂盛。这些古柏树形奇异，与陕西黄陵、曲阜孔庙并称为中国三大古庙柏树群。其中的“奎星点元”汉前古柏高达十七米，树围七米二五，堪称奇观。庙内还有许多具特色的古柏，如“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等。在庙内西南隅有一古柏，中空生槐，槐长柏壁，抱槐生长，名“柏抱槐”，两树枝粗叶茂，堪称一景。
除了上述的文字创造和庙宇历史背景外，仓颉的后裔子孙也以先祖名字为姓氏，称仓颉氏、苍颉氏等。在史籍中也有多个关于仓姓的来源记载。其中一个是源于姬姓，出自上古颛顼帝的后裔仓舒；另一个是源于周王朝的仓库官之后裔；还有一个是源于汉朝时期的官库管理官。这些来源的子孙都有以祖上官职称谓为姓氏者，称仓氏。仓姓的来源丰富多彩，也展现了仓颉在中国历史和文化中的重要地位。
第五个渊源可以追溯到隋朝，当时朝廷在各郡、县设立了仓督一职。郡级仓库的统领被称为仓督，而县级仓库的统领则称为司仓。他们专职负责掌管国库中的县属仓库，其权责重大，可直接对中央王朝负责。到了唐朝，这一职位演变为仓部侍郎。在仓督、司仓、仓部侍郎的后裔中，有的人以先祖的官职称谓为姓氏，称仓氏、督氏。
在金朝时期，州、县也设立了仓使这一官职，负责掌管仓库的粮食、租税、俸禄等事宜。这一职位的正使官秩为正八品，副使官秩为正九品。其下属吏员有攒典、仓子等。仓使皆为女真族人，由金国朝廷户部指派，各州、县之令不得干预其作业。在仓使的后裔中，也有以先祖的官职称谓为姓氏者，汉化称仓氏。
仓氏也有源于满族的可能。据史籍记载，满族中的苍马尔纪氏和萨克达氏，有部分后人冠汉姓为仓氏。苍姓在中国的分布广泛，包括临沭县、开封市、广州市、宿迁市、香港特别行政区、台湾省的花莲县等地均有仓氏族人分布。
仓氏的始祖可追溯到三千多年前的颛顼帝的才子仓舒。据史书记载，“八恺”之一的仓舒寿命很长，他的后世子孙以仓为姓，称为仓氏。仓氏皆奉仓舒为得姓始祖。仓姓的郡望是武陵郡，堂号有创文堂、武陵堂等。历史上著名的苍姓人物有苍葛和仓舒。苍葛是周朝时期的人物，他在历史中展现了其独特的威仪与德刑观念。而仓舒作为上古高阳氏的八才子之一，帮助尧处理国家大事，享有长寿，他的后世子孙以仓为姓，传承至今。
仓姓的起源丰富多样，不仅有着深厚的官宦背景，也与满族文化有着紧密的联系。今天，仓氏族人遍布全国各地，他们的历史和文化传统值得我们深入了解和传承。苍颉，那位被誉为黄帝史官、文字发明家的传奇人物，他的故事跨越了千年的历史长河，依然在人们心中流传。据传说，苍颉通过观察鸟兽的踪迹，模仿它们的体态，创造出了文字，这一伟大的发明，彻底改变了人们结绳记事的落后方式，为后世奠定了文字的基础。他被后人尊称为神，奉为文字创造者。
在古籍中，苍颉的名字有时也被写为“仓颉”，这一称谓在《汉书艺文志》以及东汉延熹五年的苍颉庙碑中都有明确的记载。壁画中的苍颉形象令人印象深刻，他是一位拥有六目（传说中有四目）的老翁，浓眉深目，智慧的眼神中透露出无尽的智慧。他的形象恭敬谦和，仿佛一直在向人们传递着知识的力量。
除了这些神话般的传说，历史上还有一位真实的人物苍英。他是汉代人，曾官至江夏太守，他的子孙也因此成为了江夏人。虽然苍英与苍颉的名字仅有一字之差，但他们之间并没有直接的联系。苍英是一位实实在在的官员，他在自己的岗位上兢兢业业，为百姓谋福利，他的事迹也被后人传颂。
当我们谈论起苍颉和苍英时，不禁让人想起那个遥远的时代，一个充满神话和传奇的时代。那个时代，人类刚刚开始文明的道路，还有许多未知等待着被发现，被创造。苍颉和苍英的故事，就是那个时代的一部分，他们的智慧和勇气，将永远激励着后人前行。
在今天这个科技发达的时代，我们依然可以感受到文字的魅力，感受到知识的力量。而这一切，都要归功于那些伟大的先驱者，他们用自己的智慧和勇气，为我们铺就了世界的道路。苍颉和苍英，就是其中的两位，他们的故事将永远被传颂，永远激励着后人。
