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若说每个戏曲剧种都有着其特色跟代表剧目。那么川剧的代表脸谱是一定少不了的。在许多的传统剧目中，川剧的脸谱更能将人物的悲欢喜乐演绎得更加淋漓尽致，甚至于是让人掉泪却不自知。
那么，本期川剧文化一起了解川剧脸谱含义。
川剧，是中国汉族戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧具有巴蜀文化、艺术、历史、民俗等方面的研究和认知价值，在中国戏曲史及巴蜀文化发展史上具有
在传统戏剧上我们都能看到许多的演员脸上都有着许多特殊的妆容，这些妆容大多数都代表着角色的好坏，表现出了角色的性格，你知道关羽的脸谱是什么颜色代表着什么吗？本期京剧脸谱一起了解吧！
关羽这个人，历史上看，并非是个了不起的人物。关公，名羽，字云长，河东解良人（今山西解州），三国时期的一员大将，官至汉寿亭侯。早年他与刘备、张飞三人桃园结义。刘备建蜀，拜为前将军守荆州，围攻樊城，水淹七军，屡败曹兵，后由于刚愎自用以致大意失荆州，被吴军袭杀。殁后蜀汉追溢为“壮缪侯”。
此后，从魏至唐数百年中默默无闻，仅在荆州享有祠祀。北宋以降，关羽声威方始渐震，为“义勇武安王”，然在民众心中，仍未全脱鬼气。元宋时加封为“显灵威勇武安英济王”。明朝被封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。
清代又获得二十六字的显赫封号“忠义神灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖赞宣德关圣大帝”。明清两代均崇祀于武庙，与孔子并祀。佛道二家也先后争相纳入神阶，奉为教门“护法伽蓝”、“天庭神将”。
再经过《三国演义》作者罗贯中的夸张渲染，遂成了中国民间最受崇敬的神只。而在戏曲中，更成了神圣不可侵犯的人物，梨园行中，不称其名，而称（老爷），是以说明崇敬的程度是如何深切了。称为（协天大帝）。
京剧人物的形象，大都是根据其人的个性和生理特征等塑造而成。关羽既是人们心中的神化人物，他是五虎上将之首，在舞台上有着（骨重神寒）的气概。《三国演义》中对他的描写是（身高八尺，面如重枣，丹风眼、卧蚕眉、五绺长髯……）。
小说中既然有了如此具体的描绘，在他的脸谱上，绝不可能毫无根据形成。关羽的脸谱自徽班进京后不断博采各地方剧种之长，在不断改革丰富中不断自我完善，在京剧形成的过程中，脸谱也在继承徽汉、昆戈、梆脸谱的基础上，由早期古朴简约的样式逐渐成熟日趋复杂细致。清初由于戏班上演关羽的戏不多，其脸谱可能仍沿徽汉班的旧规勾画。
关羽倍受中华文化历代推崇，其多被民众尊称为关公、关老爷，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被称为“关圣帝君”。道教奉其为五文昌之一，又尊为“文衡圣帝”，或“协天大帝”、“翊汉天尊”。中国佛教界奉其为护法神之一，称为“伽蓝菩萨”。民间由于《三国演义》等传统作品的影响，普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟，关羽排行第二，故又俗称其为关二爷。
死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”，洛阳关帝阁专门从事关公的开光事宜，又经历代朝廷褒封，清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名；还被称做“关夫子”。
被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。《三国演义》中，描述了“温酒斩华雄”，“千里走单骑（过五关斩六将）”，“单刀赴会”，“水淹七军”等佳话，亦有“大意失荆州”，“败走麦城”等憾事！
三国是中国历史上一段人才辈出的时代，通过《三国演义》我们了解到里面每个英雄的性格和人生经历，不仅记录了人生更应该说是记录了传奇，姜维作为蜀国后期的主要将领之一，你知道他的脸谱是什么样子的吗？本期戏曲文化为你。
姜维为红三块瓦脸，用来表现老年江湖英雄或将军。脑门上勾一个“太极图”，表示他是诸葛亮的弟子，有神机妙算的智谋和韬略。
姜维（202年－264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。三国时蜀汉名将，官至大将军。少年时和母亲住在一起，喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜冏战死，姜维被郡里任命为中郎。
诸葛亮北伐时，姜维被怀疑有异心，姜维不得已投降蜀汉，被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维在蜀汉开始崭露头角，费祎死后姜维开始独掌军权，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手，姜维北伐总计大胜两次；小胜三次；相距不克四次；大败一次，小败一次。后因蜀中大臣也多反对姜维北伐，而宦官黄皓弄权，姜维杀之不成，只得在沓中屯田避祸，后司马昭五道伐蜀，姜维据守剑阁，阻挡住钟会大军，却被邓艾从阴平偷袭成都，刘禅投降。后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维与钟会一同被魏军所杀。
中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常爱好的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛，已被大家公认为是中华民族传统文化的标识。脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种磁器上和人们穿的衣服上都能看到风格悬殊的脸谱形象。
这远远超越了舞台利用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与爱好，都在探索脸谱的奥秘。脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。每一个部位的图案变化多端，有规律而无定论，如包拯黑额头有1白月牙，表示清正廉洁。
“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”脸谱是中国戏曲中不可缺少的一部分，其表现形式可以说是多姿多彩，脸谱仅仅是戏剧中的一个小技巧并不代表着戏剧。
那么，本期川剧文化一起了解川剧脸谱和京剧脸谱的区别在何处。
脸谱在戏曲人物的造型中占有极其重要的地位，戏曲人物的角色特点、性格特征都能通过脸谱得到体现。着名川剧表演艺术家阳友鹤之子欧阳荣华花费数十年，继承、收集、整理、创作出了近千张“欧阳氏川剧脸谱”，可谓脸谱大家。
