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中国古代先贤在春秋时期，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。所以仲夏节气大家应该都有听说过，仲夏节又是怎么回事呢？仲夏节又有怎样的习俗呢？和小编一起来城市文化看看吧！
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芬兰传统的仲夏节是庆贺芬兰日照时间最长的一天，更是举国上下开怀畅饮的节日。这一天，所有人都会驱车赶往乡下的仲夏节聚会！聚会的形式多种多样。或是和住乡下的家人团聚，合家欢度仲夏节；或是在自家庭院里、湖畔度假木屋的草坪上支起遮阳的小帐篷和太阳伞，一家老小在烤香肠、烤肉的香气下自在地享受和风暖阳。食物准备好了就举家开饮，酒到酣处举杯邀歌，花园里升起雪地蓝十字国旗，众人醉唱国歌。
激情狂欢“伴侣岛”
除了与亲朋好友的聚会，若想投入芬兰仲夏节的无尽欢欣，最佳地方自然是赫尔辛基市郊的伴侣岛，那亦是芬兰最大的仲夏节庆祝地方。节日当天，人们扶老携幼，纷纷驱车来到岛上，宁静的小岛一时人潮如涌，到处洋溢着一派节日气氛。白天岛上有许多活动，岛上净是狂欢的游人。临时搭起的舞台上，歌手和乐队在卖力地演唱，台下上千位观众在热情地捧场。
路边，当地人穿着民族服饰，在搭建的富有传统特色的小手工业作坊里当地居民向游客演示着种种独特的工艺制作；草地上，青年男女随着音乐跳着迪斯科，热情奔放而富于跳动感的旋律感染了四周的游客，人们情不自禁地陆续加入到规模越来越大的集体舞蹈中……场面极度热闹。
点篝火
燃点篝火是仲夏节的重中之重。当傍晚来临，人群纷纷涌向湖边。在湖中央岩石上，用十几条旧船和树枝搭成的大篝火堆足有几十米高，周围簇拥着许多小篝火。晚上十点，人们先将一堆堆小篝火点燃，不一会儿，一条木船将刚在教堂里举行过婚礼的新郎、新娘送到篝火旁，他们从上一年在这里结成良缘的那对夫妇手中接过火把，点燃篝火。刹那间，火势冲天，火光映红了水面。这时，在岸上观望的人们情不自禁地翩翩起舞，庆祝活动达到了高潮。
说起清明节，重阳节，你肯定是知道的。你知道中国三大鬼节除了这两个？你知道一个是什么，肯定怎么想也想不出来，本期传统节日带你了解寒衣节是什么节日和寒衣节习俗寒衣节。
每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
农历十月初一，谓之“十月朝”。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。
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传统节日在我国的历史当中有着长久的历史文化，每个不同的节日都有其独有的特点，那么祭灶节是什么意思呢？祭灶节的来历是什么呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！
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祭灶节是什么意思
祭灶节，在我国民俗中历史悠久，是中华民族的传统节日，也被称为小年、谢节、灶王节。祭灶的传统在中国民间信仰中俗称为“送神”，琉球语称为“御愿解”。在小年（农历腊月二十三）这天晚上要放鞭炮。据说每年年底，灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭
龙头节也就是龙抬头，它是我国的一个古老的传统节日，而有很多人却并不是很了解，那么龙头节是什么意思呢？龙头节是什么日子呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！
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龙头节是什么意思生发之象、吉祥如意
《春秋命历序》曰“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬俱起牵牛；四万五千年，日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”早在远古时期古人就已经能“观象授时”，定天之象、法地之仪，并确定了星宿天象、干支及二十四节气。 词典《尔雅》中有云数起角亢，列宿之长。故角之见于东方也，物换春回，鸟兽生角，草木甲坼。它的意思是在万物复苏的春天，东方苍龙的角宿每到傍晚将从东方升起。
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神话著作《山海经》中说，应龙居处在南方，“故南方多雨”，而烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是经常招来风雨。由于想象中的龙能腾云驾雾，于是相信龙能给人带来祥瑞。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞。
《说文解字》中解释“龙”字“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”
《帝京景物略·卷二春场》“二月二，曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，谓之熏虫儿，谓引龙，冲、虫不出也。”
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《燕京岁时记》“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目。”
《大同府志》“二月二日，各村疃社醵钱献生，谓之‘扶龙头’。提壶汲井水注之，曰‘引龙头’。”
唐代著名诗人白居易有诗云“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。
