第十九计：釜底抽薪
在三十六计中，釜底抽薪之计策录于《易经》。面对强劲之敌，与其正面硬碰硬未必明智，消减其势力才是上策。如同天泽履卦所揭示的，兑为泽，干为天，选择巧妙地在敌人最薄弱之处下手，犹如从沸腾的锅中抽走薪柴，让对手失去支撑。
第二十计：混水摸鱼
泽雷随卦在《易经》中有着深刻的阐释。《象》辞中提到：“随，君子以晦入宴息。”这正是混水摸鱼的精髓所在。当局势混沌不明时，正是趁机行动的好时机。如同在混沌的水中捕捉游动的鱼，借助混乱局势达到自己的目的。
第二十一计：金蝉脱壳
在《易经》的山风杯卦中，浔而止意味着保存实力，待机而动。金蝉脱壳之计便是如此，保存完整的形态以迷惑敌人，使其不产生怀疑。在适当的时机撤退，如杯卦所示，浔水而停，静观其变。
第二十二计：关门捉贼
小敌被困时，我们应如何行动？《易经》的山上剥卦给出了答案。卦象表明不利的行动应当避免，“关门捉贼”便应运而生。此计如同山中设伏，捉拿贼人，将小敌困于其中，逐步削弱其力量。
第二十三计：远交近攻
面对形势的制约和格局的变化，《易经》的火泽睽卦告诉我们应如何行事。上火下泽之象意味着我们应积极与近者结盟，攻其不备。远交近攻不仅是为了当下的利益，更是为了长远的战略布局。
第二十四计：假道伐郭
泽水困卦在《易经》中有着深刻的解释，其中的“困”并非真正的困境，而是机会与挑战并存。假道伐郭之计便是如此，借助某种势力或情境来达到自己的目的。这样的行动如同泽水之间的流转，看似寻常却暗藏玄机。
第二十五计：偷梁换柱
《易经》的水火既济卦初九象词中的“牵其轮”揭示了偷梁换柱的真谛。抽换关键人物或事物如牵动车轮一般关键和重要。在对方内部进行微妙的替换和变革，从而掌控局势。
第二十六计：指桑骂槐
地水师卦在《易经》中的“刚中而应”便是指桑骂槐的哲学基础。此计策以警示和诱导为主，通过暗示和间接的方式达到目的。正如师卦所揭示的，通过巧妙的言辞和行为引导对方走向预设的轨道。
第二十七计：假痴不癫
假痴不癫之计如同《易经》中的屯卦所揭示的“静不露机”。此计意味着表面看似愚蠢，实则内心清明，静待时机。如同云雷屯卦中的云与雷交织，表面上看起来混沌不清，实则蕴含巨大的能量。
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