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在风水学中有些风水师的职责就是勘察风水宝地,很多风水师由于并不是很专业,并不能准确的找到风水宝地的点,找到的位置也不准。
那么,风水学中勘察风水宝地的点是什么呢?一起随小编来看看吧!
穴,就是我们所要勘察的风水宝地的“点”,用于阳宅基地的中心点和阴宅的金井(指葬人的坟坑)。古人说“寻龙易,点穴难,三年寻龙,十年点穴。”足见点穴的难度和重要。传说唐朝李淳风与袁天罡二位大师为皇室勘寻风水宝地时,一个先在所点穴位上埋了一个铜钱,接着一个也来点穴,在穴位上插了一根针,经主人察看,针恰好插入钱孔。说明了点穴的传奇和微妙。这个故事是真是假,无须赘述,但点穴是十分严格的,常言说阳宅一片,阴宅一点,这一点的堪定就在天心十道上下功夫。
1、每个地方不可能都有“龙穴”,有也是你自己个人的认为。只能说在某座山有个相对适宜下葬的地方。
2、作为一个风水师,要懂得如何保护自己,做好防范工作而不受煞气之伤害。
3、每座山都有山神在把守。一个平凡的地师如何能凭自己的风水认知为别人“寻龙点穴”呢?只有经过山神的同意才行。
4、要与山神沟通,让它同意你在此地选择下葬之地。
5、充分运用峦头理气知识配合符咒、罡步来进行下葬工作。
6、一点最重要,真正的点穴其实不是人去点,而是神明带你去点。
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民间流传着很多关于风水勘舆师的故事,这些故事一般简短而喻有深意,扬善弃恶的它的一贯宗旨,包含着因果报应的做人道理。今天,就让小编给大家分享一个勘舆师帮一个农夫找风水宝地的故事。
在我的家乡有一个传统,就是看风水。风水师也历来受人尊重,并被尊称为“看地仙”。一个好的看地仙的名声能传诵方圆百里,邀请看风水的人真可谓络绎不绝。,在我们这却广泛流传着一个令看地仙放弃看风水的故事,已经有二十多年了。
一个老汉去世了。他的儿子也是一个老实巴交的农民,四十多岁。他家本是一个大门宗,祖上的坟茔也大,他就有心想给父亲找一个好点的坟地,称为“拔新茔”。看地仙被请来了,客客气气地让进屋里,敬上好烟好茶水。他说“老人家操劳了一辈子,也没有享上福,心里实在过意不去。老人过世了,怎么着也得给老人找一个好点的坟地,让老人家在阴间好好地享享福,也是孩子的一点心意吧。”
看地仙有六十多岁,很精神的一个瘦老头,见主人这样说,心里也一热。他给人家看阴宅几十年来,好像是第一次听人这样说,只求让老人在阴间享福。那么多孝顺的儿孙请他看阴宅,说的大都是求老人死后对家里有个照应,让儿孙们福禄满堂。时运不济的说的是求得个时来运转,走时运的求的是辈辈高升,几代单传的求的是儿孙满堂。今天这个庄稼汉不为儿孙求福禄,也真的令他不由自主地高看一眼。
看地仙听庄稼汉这样一说,把惯常的矜持和严肃略略收起,对他说“风水好坏是一个方面,老祖宗传下来的东西,肯定有它的道理。最主要的还得是家庭和睦,为人善良。”庄稼汉连声应是。
庄稼汉跟随看地仙去为父亲选阴宅。走过一片玉米地,前面是一块豆地,豆地那边还是一片玉米地。玉米都一人多高了,老远看到一个人在掰玉米。庄稼汉扯了一把看地仙,自己先弯腰退到玉米地里来。看地仙进来问他有啥事。他低声说“我们等一会儿吧,等人家掰完了玉米我们再过去也不迟。”
看地仙满脸狐疑地看着他,庄稼汉说“是这样的,那块地是俺的,那个掰玉米的也是俺村的,咱这一过去,他怎么能躲开啊?以后他咋有脸和我见面啊?”看地仙说“那他不是在偷你的玉米吗?你咋反倒躲起他来……”庄稼汉说“啥偷不偷的,都是一个村的,他家穷得很,平常咱也接济不了人家,他掰几棒子玉米,算咱接济他了吧。”
看地仙怔了一下说“兄弟,你家的阴宅我不看了。就你这胸怀,这善良,这么好的一个人,老爷子埋到哪都是一块风水宝地。”看地仙仿佛意犹未尽,又对他说“风水讲究地势的走向和地形的平稳和宽厚,再好的风水宝地也得有德之家居之方能配得上。奸邪小人之家,好的风水宝地也会流失。你这宅心如此宽厚,自能带来好的风水。其实风水是这样的,真正好的人,风水是不用看的。你是我见过的最好的人,你家的风水不用看。我以后做人都得向你学习。”说完,便头也不回地走了。
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中国自古就是一个相信风水的国家,风水历经上千年的发展,已经成为了一种文化,而这种文化是我们不能轻易去改变的。
中国人历来相信有风水宝地,那么什么是风水宝地,风水宝地长什么样子?
本期的专题带你去看看风水宝地的地形图片。我们一起来了解下吧!
何为风水宝地
在华夏历史上,最先给风水定义的是晋代的郭璞,风水堪舆。堪为天,舆为地。堪又与勘、坎有相通之义,他在《葬书》中说葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水--周易风水。清人范宜宾为《葬书》作注云无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。这就是说,风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。
一命二运三风水,宝为福贵,风水宝地的作用效果就是能造福后代子孙(阴宅角度),宅运昌隆,事业发达(阳宅角度)。
风水宝地的条件
阴宅风水选址最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是阳宅要与自然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的和谐。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山盘水为穴的境界。
1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
2、尽量避免墓前水流和道路冲射的位置。因为有道路和水流直冲的墓位既犯煞,成为牵牛水,导致后代损丁破财。
3、尽量选择与天命相符合的墓位。
4、独立无倚之单山不可作穴,因为没有砂手护卫,此乃藤漏之穴,做穴必败。
5、不葬龙虎尖头,即不能在群山中最高点作墓。
6、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。
7、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。
8、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易而伤丁,破财或患上奇证。
9、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
人们总是在追寻风水宝地,无论是用于建宅还是其他方面,总是需求大于供给,那么到底什么是风水宝地呢?本期风水宝地就带你一起去了解一下理想的风水地即风水宝地,一起来看看吧。
理想的风水地通常称之为“风水宝地”,这一宝地有着两方面的含义即地形上的规范性和综合自然地理环境的协调性。
就理想风水地的地形而言,一般是北面要有高大的山体依峙和挡护,东西两翼要有合适的山岭作护卫,中间地形平坦开阔,前言近有小河流淌,远有低山朝拱,且周围植被茂盛,形成一个东、北、西三面有山体护卫,南面地形相对宽敝开阔的地形环境,构成一个相对独立的地理单元。这种地形模式在空间上有大小之分,因城市、村落、住宅而有不同规模,但大体结构是一致的。
中国风水理论自然环境优选。对日月山川气候等物质环境不同的风水效应和追求取向也不同。中国东北地区寒冷,建筑朝向优选癸山丁向(南偏西),以热轴朝向为吉向。南方则以壬山丙向(南偏东)为吉向。避热轴骄阳,以利于通风为吉向。
就风水地的综合自然地理环境特征而言,理想的风水地必须有好的地质、地貌状况,有好的水文、气候因子,有适中的土壤和生物,这些因素统一协调,构成一种理想的生态环境。
地形地貌条件,山来时有弯转,有环抱,又与平原交结的“结穴”处为首选。风水认为是山环之地,“吐唇”之地。此类,地高而不旱,居下而不被冲刷。大者如军都山下的北就平原、周山环绕的成都分地;中者如浙江兰溪诸葛八卦村的周围八山围合的盆地中的高阜地貌格局;小者如辽宁开原七鼎龙潭寺独立建筑群的选址周围环列七山围合的盆地中的高丘。这类地域,往往山水兼具,阴阳平衡。在中国绝大多数的城市、村落和民居都选择在马蹄形凹地环境内,坐北朝南,背依青山,面带流水既有生产生活之便,又享生态环境之中。






