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风水是很讲究龙脉的，自古就对龙脉有着方方面面的解释，龙脉的过峡，开帐，龙脉的剥换，行止，这些都是有讲究的……你了解龙脉吗？你知道龙脉过峡是什么意思吗？本期的寻龙点穴就带你具体了解风水龙脉过峡。
还想要了解》》寻龙的龙是指什么？
传统风水学理论，把龙脉的“过峡”看得特别重要，是“真龙”是“假龙”，有“真穴”无“真穴”，几乎系“过峡”于一身。
那么，古人为什么这么看重“龙脉”的“过峡”呢？因为只有“过峡”成功，“龙脉”之“脉气”才能继续向下游流动，否则下游“龙脉”之“脉气”就成“无源之流”了，“龙脉”之“脉气”成了“无源之流”，“穴位”上也就得不到源源不断的强大的“脉气”能量了，“穴位”上得不到源源不断的强大的“脉气”能量，那么“穴位”之人也就没有什么富贵可言了，“龙穴”也就变成了“假龙穴”，“真龙”也就变成“假龙”了。
所以说“过峡”之处尤为重要。吕文艺老师用“地层结构”理论对“过峡”进行了解释。
龙的过峡
峡者，乃是两山跌断之处又见有起伏相续而成过脉之处。两山相夹（交接），从间经过，叫做过峡。
峡为龙脉将落脉前之转折剥换，是跸驻之束气，而束气是准备落脉结穴以收敛龙气之用，龙脉之相续必以过峡束气而收敛其气，不束则龙气不能发越，可知真龙吉穴必有过峡。
可知峡乃是龙脉结穴前之束气处，犹如开花前之花蒂，而且龙之过峡皆有其阴阳之体势，否则孤阴不生，孤阳不长，正如夫妇不媾不能生育，而龙脉若阴阳不交融则穴结不成，便没有真穴。如过峡之初节阴阳不分，再看二节又阴阳不分，若成一路之阴阳不分而扛送孤单则必不是佳地，仅可作为鬼神的道场。
风水中有案山与朝山，那么你在知道案山与朝山是什么吗？案山与朝山是风水寻龙点穴中的关键，主要用于寻找龙脉，用于看后人运势状态等，本期的寻龙点穴带你去了解案山与朝山究竟是什么。
案山与朝山
凡案山要取低，朝山要取高。案山之高低以齐眉为准，以近穴为喜，在穴场内望见案山，而案山之高度不可高于眼眉，案山距离穴场二三百公尺内为吉，诀云“伸手摸手案，积钱千万贯。”
案山虽近好，但不能逼压欺穴，凡案山逼压，主人凶顽。案山有由近龙虎过宫作为案，即是所谓之白虎卷案或青
在看一些关于有关于风水的小说或是电视剧中，会看到一些寻龙点穴的专业术语，其中就有分金，那么问题来了，风水中的分金是什么意思？要怎么样分金？本期的寻龙点穴带你去了解分金坐度口诀。
分金坐度口诀
罗盘上面怕双金，坐穴立向怕火炕。
孤虚定出孤寡数，火炕日后绝人丁。
阴阳差错冤枉事，穴坐空亡家败倾，
官灾口舌牢狱事，代代都出残疾人；
少年男子进柳巷，桃花女子乱人伦。
穴坐龟甲出鼠盗，棺内木根穿亡人，
左穿长门瞎目祸，右穿小门聋哑人。
亡人安葬死气穴，出人忤逆损少丁。
谁人识得分金诀，吉凶祸福验如神。
谁人识得分金度，子孙后代做王侯，
谁若识得珠宝线，后代贤孝出状元。
精确定位二十四山向分金
巽山乾向（庚辰——庚戌）（辛巳——丁亥）（丙辰——丙戌）
巳山亥向（丁巳——丁亥）（乙巳——辛亥）（庚辰——庚戌）
丙山壬向（辛巳——辛亥）（壬午——丙子）（丁巳——丁亥）
风水理气数来繁杂，门派众多，其偶有细节说法不一。其分金一节则细谈盛少，令其学者混乱不清。吾以虚心讨教身边学易数人，略访当今易学泰斗博客数列，却出百味而不得正果。其有模糊不清者、有言一向两个分金均可用者，让人无从以定。鄙人细研《罗经透解》、《地理五决》、《地理全书》相互参照，尊其透地六十龙、二十四山火坑神断、定差错空亡、定四吉三奇八门九星子父财官兄弟禄马贵人到方定局、地盘二八分金、天盘三七分金、四局借禄迎禄之法得以上述分金之列，愿与有缘人分享。对错是否读者可自以参详权衡。
上述分金多以《罗经透解》作定论，例《地理五决》以四局借禄迎禄分金，言分金甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八干用迎禄借禄分金。四维无禄可借，可迎阴借阳，迎阳借阴，即以本宫兼用可也。例火局、金局立寅向兼艮三分、水局寅向兼甲三分为借禄、木局立寅向三分为借禄。罗经一山只有两气半，申山丙申气五申五坤是黑风，火坑败绝主贫穷。戊申气正申龙，出人聪明寿长富贵双全。庚申气七申三更犯孤虚，寡灾事出奇。寅山庚寅气五庚五寅是孤虚，火坑黑风空亡的。壬寅气正寅龙，富贵人财丰，田业广置多福泽。甲寅气七寅三甲主平稳，一代兴发好，后世多眼疾。尊其之法得寅向（丙申——丙寅）（戊申——壬寅）（辛未——辛丑）分金，六十甲子五行纳音戊申为土，申金坐土为得生，合立寅向兼艮三分为迎阴，若选另一分金则为乘凶气。
《罗经透解》言盖平分六十龙透地，名曰天纪。起甲子于正针，亥未属乾宿，后天之乾，即系先天之艮。艮为山，此故亦谓之穿山也。平分六十龙，起甲子正针之壬，初属坎，后天之坎，即系先天之坤。坤为地，此乃谓之透地。不言穿而言透者，以透乃通透之透，如管吹灰，气由窍出，此克得透地之说。六十龙审气入穴，一龙有五子气，当寻旺气。丙子、庚子二旬之龙，则有二十四位珠宝，为全吉。
风水中根据地理脉络的起伏，将山脉称为龙脉，那么你知道龙脉人首五格的划分区别吗？本期寻龙点穴就带你一起去了解一下寻龙点穴龙脉人首有五格，下面我们就一起来看一看吧。
1、入首的概念
入首指到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入首情形。
2、人首大约有五格
龙之结穴，必于人首之际，过脉结咽，束气入穴，龙脉人首大约有五格横，直，回，飞，潜。虽然此五格，特举其人首一节言之。所以直龙不必拘其后之屈曲，横龙不必拘其后之不横，学要明白。
（1）、横龙入首
横龙入首乃横脉入首而结穴。或从右来，或从左来，须要穴后有乐有鬼。廖金精说“横龙穴后必要鬼，乐星宜后峙”说的就是这个道理。此穴不宜元辰直长。
（2）、直龙入首
直龙入首乃撞背人首，顶对来脉而结穴。此等撞背龙结穴，发福极快，或稍逐元辰也不为害。以其撞背直来，气势雄大，必有余气为毡为褥。
（3）、回龙入首
回龙入首乃翻身顾祖而结穴。《葬经》书上说“宛转回龙似挂钩，未作穴时先作朝。朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢”说的就是这个道理。然也有大回龙、小回龙及盘龙穴等格，皆是。
（4）、飞龙入首
飞龙入首乃上聚仰高而结穴也。以其势高而昂，故日飞龙。须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结。此穴力量最大，贵重富轻，以其水多不聚故也。必交牙关锁为吉。
（5）、潜龙入首
潜龙入首乃龙气撒落平地而结穴。即所谓平受之脉，高一寸为山，低一寸为水。须要平地有凹，或开钳口，水势环绕，才为真结。
以上龙脉入首五格，虽然精当。但龙有藏踪隐迹，还有入首闪侧出于人首一格，闪龙入首是龙脉栖侧躲闪结穴。山势直去，而脉侧偷闪于侧以结穴。若泥于直步龙神，撞脉取穴，则误矣。吴景鸾云“只泥穿心直串去，不识真龙转身处。真龙闪巧转身多，岂惟直串为可据。俗师不识玄微决，只向直穿寻正穴。寻到山穷脉尽时，不论有穴并无穴。惟以撞脉顶来龙，下了误人贫与绝”说的就是这个道理。盖顶龙求穴，同是正理。但真龙奇巧处，有闪脉而融结。
