风水师在对阴宅风水进行寻龙、点穴通常都要花上几天甚至几个月的时间,来找准真龙、真穴。曾经我在北方的一位宗友,在经过长达一年的时间,找准穴位后,由于穴所在的位置,被一家矿场承包,虽然,尚未开发,如果想在山中立穴,也要付出巨大的金钱,而且难以保证以后不会被规划,迁移。
还有一位先生,其先人已经火化,没有骸骨,只有骨灰。问我能否入葬?我只能无奈的摇了摇头,那么现如今,阴宅风水如此宝贵,付出的代价如此之大,找到真穴之后,又应该做些什么呢?
所谓“穴星”,乃是龙脉生气凝结之地,其中的形格千变万化,大致可分为“乳、钳、窝、突”四种形格。
风水学认为穴星的面积大小不一,只要选择其中一点即可应用,那么具体怎样去选穴,这是非常复杂的问题,古人云“三年寻龙,十年点穴”,也就是说,寻龙并不难学,只需三年时间即可学会,而点穴就不是那么容易,就是花了十年八年功夫还不见得将穴点好,由此可知,点穴的学问比寻龙的学问难得多。
其实点穴之法并没有什么神秘之处,点穴有时是根据穴后来龙的形势,用倒杖之法即可推定。
倒杖之法,风水学上称之为十二倒杖法,所谓十二倒杖是指顺杖、逆杖、缩杖、缀杖、开杖、穿杖、离杖、对杖、没杖、截杖、头杖及尾杖。
如顺杖,是指棺穴与龙脉形成一条直线。顺着龙脉迎来谓之“正受”。古人云:“正龙迎正受,富贵必长久。”
又如开杖,是指龙势非常急猛,其中有杀穴不宜安葬,只有把墓穴稍微向旁边移动一下,称之为开杖。
关于倒杖之法,现今很少有人应用,这里只作一下简单介绍。确定坐山朝向,是风水学之关键,古书云
间。”意思是说,龙脉再好,若是将山向定错,前功尽弃,可见确定山向是多么重要。
坐山朝向可以根据运用哪一派风水来确定,例如:对三合派风水用得得心应手,那就按照上述寻龙点穴的方法,将真正的穴位确定之后,将罗盘放在穴的中间,观其龙从何方人首,水从何方来。
出水口是属于四大局中哪一局,如水在癸丑,或是良寅、甲卯方出,即确定为金局,若是出水口在丁未,或是坤申、庚酉方位,即确定为木局……余可类推。
将四大局水口确定以后,再按照十二长生五行推出水从何方来,六吉方来水可用,六凶方来水不可用,也就是说来水必须在六吉方的长生、冠带、临官、帝旺的位置上,向病、死、墓、绝、胎方去。(请查三合水法内有详解)
在实际操作中,三元水法先用罗盘将山向确定之后,看水从何方来又向何方流去,若求人丁兴旺,应收先天水到堂,因先天水主人丁,后天水主财帛,具体用法,三元篇内有详细介绍。
例如:某地从坤申方来水,左水到右,经过庚酉、辛戌、乾亥向东南乙辰方位流去,辰为四大水口之一,乃是水库,初步可确定为水局。
一般人认为,阴宅风水深而莫测、神而又秘,其实阴宅风水的内容并不神秘,只能说是比较复杂。
所谓神秘,只因古人对自己传承密授的东西严密保守,在不愿公开传授的情况下,使一些想学的人难辨真伪,因而引出多方面揣测,再经过民间传说的穿凿附会,在这种情况下,使得风水学变得越来越神秘。
从理论上讲,风水学是一门比较复杂的学问,一时半会儿是无法用简单语言就能表达清楚的。
因为影响墓穴吉凶的原因很多,若是说得简单一些,又使人不易看懂,如说得太深细.,又显得太繁琐。无论怎么说,使一个对阴宅风水一点不了解的人马上对风水学就有所了解,实在不是一件易事。