如何判断乙木是否有根？
乙木在寅卯月为强根，在未辰月为弱根。海水虽然可以算作乙木的根，但只有在不冻的情况下才能生乙木。在天气干燥时，甲乙的帮助作用不可忽视。乙木即使身体虚弱，得到帮助也比没有强。
命理杂谈：四柱如何看待阴宅风水？
阴宅风水分为山地风水和平洋风水。山地风水追求的是“天人合一，天人感应”，注重形势与理气的完美结合。形势方面，必须以穴位为中心，以主山、少祖山、祖山为背景，以河流、水池为前景，形成一个完整的场景。理气方面，必须配合亡人命卦、水口方位以及二十四山座分金，使阴宅风水福泽后代。平洋风水则更注重理气配合，追求的是坐空向实，注重避风避雨绝地。阴宅风水的关键要素包括寻龙、察砂、观水、点穴、取向等。
在选择阴宅风水中土地神位的方向时，首先要明确穴位来水和去水的方向，根据这些方向确定土地神位的大致方向，再结合穴位的方向和分金五行来确定准确方向。使坟墓更符合风水要求，更好地影响子孙后代。
关于墓地（墓地）风水地的选择，必须综合考虑方位、主山、少祖山、祖山等因素。青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是关键因素之一。明堂的大小、高度、水位、距离等也非常重要。综合考虑以上各方面因素，根据风水原理，可以初步确定墓地风水地的位置。
阴阳宅总论提到，如果祖坟和房子有合适的地方，子孙后代就会得到祝福。阴宅的风水会直接影响子孙后代的命运。祖上风水的兴隆与破败可以通过面貌等表现出来。如果祖上的风水好，子孙后代就会繁荣昌盛；如果祖上的风水不好，子孙后代就会遭受各种不幸。选择合适的阴宅风水地是非常重要的。
风水阴阳，奥妙深邃。话说风水的改造与补救，在中国的众多方术中，堪称一种避凶趋吉的至深智慧。当命运的波折与坎坷成为我们生活的常态，风水术中的转化与补救则体现了人们对命运的主动态度。
在风水大师眼中，理想的风水宝地宛如一幅山水画，背靠巍峨的主山，四周环绕着连绵的山川。主山深远而来，气势磅礴。左右两侧有山脉环抱，前后则有沙山守护，共同营造出一个藏风养气的环境。前方则必须有水，水流平缓，天门开启，地户紧闭，这便是理想风水的模样。
这样的风水宝地并不多见，现实中往往充满了缺陷。人们为了追求好运，避免厄运，常常希望通过地形改造来弥补这些缺陷，使其尽可能接近完美。
改造补偿的方法重在藏风、得水等方面。藏风的具体策略包括培龙补砂，通过人工填土增高，使龙沙藏风养气。而获得水的方式多种多样，可以引水入基址，开湖挖塘、筑堤蓄水等。若水流不佳，则需通过筑坝、挖河等方式进行改造。
另一种改造风水的方法是通过镇物来镇压。如果地势过于凶猛不羁，便会在山上建起宝塔以镇之。桥梁的修建也能改善风水，风水桥能锁住水口，守护财富。但桥的修建位置至关重要，一旦错位，反而会破坏风水。
房屋的布局和内部设置也能调整风水，实现趋吉避凶。比如正门前如有直冲的道路或风力过猛，可以在门内设置屏风或遮挡物来化解。
接下来分享阴宅风水的八大富贵格局：老阳穴、老阴穴、三太阳穴、四太阴穴、中阳穴、中阴穴、少阳穴和少阴穴等。每一种格局都有其特定的方位和布局要求，如老阳穴得位出煞局便是坐乾亥向荀思，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案等。这些富贵格局若得位，子孙富贵双全。
阴宅风水还有浅深论和饶减论两种观点。浅深论主张占卜时要以浅深为准，根据地势的阴阳变化来决定墓穴的深浅；饶减论则强调龙虎左右的饶减要得当。这些都体现了风水学的博大精深。
风水学是一门深奥的学问，其中的改造与补救更是体现了人们对命运的主动态度。通过合理的布局和调整，我们可以改善风水，趋吉避凶，为生活带来更多的好运和幸福。
阴宅风水：趋避、裁成与感应
风水之道，犹如人生之路，并非全然坦途，其中既有吉祥之地，亦有凶险之所。当我们行走在世间，追求美好，躲避不幸，我们的言语选择就是风水的“回避”。山川的钟灵毓秀并非处处完美，其中必有瑕疵。我们需要审时度势，从不同角度观察山川的形态，以决定如何利用和避免其影响。
谈及阴宅风水，我们不得不谈“裁成”。裁成之道，实乃人事之谋。天地创造有限，山川融结于天，而人的智慧和努力则使其成形。若地形过于复杂，则需裁剪得当；若地形得天独厚，则须善加利用。这需要眼力的巧妙，工力的卓越，最终使人命与天命合一。顺应自然而不破坏自然，才是智慧的体现。
风水之道，亦关乎感应。感应之道，实乃天道之显现。福善祸淫，皆为天道之常情。求地之人，应以积德为本。若德行深厚，天必赐吉地以福荫子孙；若恶行满贯，则必遭天谴，祸害子孙。人之气与德相辅相成，天人一气相通，感应自然产生。我们在选择阴宅之时，不仅要考虑地形的影响，更要注重自身的德行修养。
阴宅风水之道，需趋吉避凶、去恶从善、裁成得当、感应天道。只有这样，我们才能充分利用自然的优势，避免其潜在的风险，为子孙后代创造福荫。
