在风水学的古老智慧中，阴阳平衡的思想贯穿始终。这一理念起源于夏朝，随着历史的演进逐渐发展完善。阴阳学说，作为中国古代哲学的重要组成部分，将宇宙万物分为阴与阳两大类别，阐述了事物的形成、发展与变化皆源于阴阳两气的运动与转换。
阴阳的概念，最初源于阳光的向背。物体向阳的一面称为阳，背阴的一面称为阴。随着对自然界与社会界的不断观察与理解，这一概念逐渐得以广泛引申。至周朝以后，《易经》对阴阳进行了全面概括，形成了系统、完整的阴阳学说。
任何事物都可以根据阴阳属性进行划分。明亮的、上面的、外面的、热的、动的、快的、雄性的、刚强的以及单数的属阳；而黑暗的、下面的、里面的、寒的、静的、慢的、雌性的、柔弱的以及双数的则属阴。这些划分规律反映了宇宙间事物的对立与统一。
在风水学中，阴阳互根、对立和转化是核心思想。阴与阳的每一个侧面都依存于另一个侧面，二者相互为用，共处一个统一体内。与此万物内部存在着相反的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面。例如，电有正负极，磁场有阴阳极，原子由正负电子构成，建筑物有阴阳面等。
《易经》强调，天地交感，万物化生。也就是说，阴阳二气掌管着万物的不断发展变化。宇宙的构成是由阴阳两种相反的气相辅相成的结果，由阴阳的共同工作产生所有的生命。这种阴阳法则适用于自然界所有的现象。
在医学上，人的身体以腰部为中心，清明阳气分布于上半部分，浊重阴气分布于下半部分，身体内部的阴阳二气得到调和就能维持健康。风水学中的许多做法，实质就是要恢复整个环境的阴阳平衡，使居所内外环境的阴阳调和。传统的风水研究者认为，环境之阴阳调和的理想分配比例应为阴四阳六。
人们追求精神气爽，家居住所也必须取得阴阳调和、力求平衡的效果。在风水学中，住宅的阴阳平衡关系必须长期保持。任何大规模的改建或装修都可能破坏这种平衡，特别是家中有长年患病者或体弱者时更应谨慎。
阴阳学说具有朴素的辩证法色彩，是中国先哲认识世界的一种独特思维方式。在风水学中，人们通过调整环境以达成阴阳平衡，以此促进健康、和谐与幸福。这一理念体现了人与自然的和谐共生，是中华文化宝库中的璀璨瑰宝。
