陈益峰所阐述的三合风水理论，是我国风水地理学领域的重要学说。该理论大约发源在宋末元初，以十二地支组合成四大局，即金局、木局、水局、火局。
坤壬乙、艮丙辛、巽庚癸、乾甲丁是四大局的口诀，代表不同的方位和元素。坤壬乙指的是坤申、壬子、乙辰六个字的组合，属于水局，用文曲水星代表。其余以此类推。
三合风水理论的核心是运用十二长生消砂纳水。十二长生描述了事物发展的十二种态势，对应二十四山，以取龙、水、砂的生旺为三合风水的根本。例如，确定某一地水出乙辰、巽巳、丙午六山，属于水局，根据龙水的阴阳而定排列顺序。水的吉凶对应关系就是十二长生在不同方位的表现。
陈益峰详细解释了三合风水古法四十八局，包括向水朝元八格、三合连珠八格、借库八格和父母三般卦二十四格。其中向水朝元格是以本局的长生或帝旺来龙和来水，立相应的向，使来水、去水、立向之间形成本局的三合局。三合连珠格则是本局的长生或帝旺来水归正库，依此局势而立长生或帝旺向。借库格则是通过借外来力量填补自身库的不足。父母三般卦则是运用阴阳五行相生相克的原理来调整风水。
以下是对一局的详细解读：在金局中，若巽巳来龙且庚酉来水出癸丑正库，则可立庚酉旺向或巽巳生向。在其他如木局、水局、火局中也有类似的格局。每种格局都有其特定的应用场景和效果。在实际应用中，需要根据地形地貌、方位等因素进行具体分析和判断。同时也要注意，风水学并无绝对定律，需灵活应用，不可盲目迷信。
在古老的风水理论中，龙脉与水流的走向具有独特的含义。在丙午方位，若龙脉来临，坤申方位的水流涌出，汇聚至乙辰，那么立壬子帝旺向，水流从左边流向右边，这便构成了一幅生机勃勃的风水画卷。这便是火局中的寅午戌三合火局。坤申来龙，丙午来水经辛戌流出，立艮寅长生向，水流从右边流向左边，也是风水学中的独特布局。壬子来龙与艮寅来水交汇于辛戌，立丙午帝旺向，水流再次从左边流向右边。这些布局背后蕴含着深厚的风水学原理。
借库格是当本局的正库水口被来龙占据，无法直接消纳来水时，需要借库消之。借库指的是本局的墓库方来龙。如本局辛戌方来龙，遇到艮寅水来，此时便可借库消之。借库格在金、木、水、火四局中各有特点。例如金局的癸丑来龙与庚酉来水等。
接下来介绍父母三般卦的二十四格。这是以长生与帝旺方来龙为前提的。每一局都有六个格子，左水到右和右水到左各三个格子。金局、木局、水局、火局共二十四格。例如金局中的巽巳来龙与庚酉来水等。每一个布局都有其独特的含义和风水学原理。
在木局的亥卯未三合木局中，如乾亥方位的龙脉来临，水流从癸丑方位流出正库，立甲卯旺向等布局是风水学中的经典论述。每一种布局背后都蕴含着深厚的风水原理和独特意义。这些理论在现代依然受到人们的尊重和遵循，被视为指导人们生活的重要参考。
风水学是一门深奥的学问，其中涉及到的龙脉、水流、借库格和父母三般卦等概念都是其重要组成部分。这些理论不仅仅是一种信仰，更是人们对自然、环境和生活的深度理解和探索。在现代社会，虽然科技发达，但人们依然对这些古老的理论保持着尊重和敬畏，因为它们背后蕴含着人们对和谐、平衡和美好生活的追求。（四）火局父母三般卦详解：寅午戌三合火局
在风水学说的四大局中，火局以其独特的运行规律展现出神秘的魅力。当左水流转至右方时，我们称之为“丙水乙龙”。此刻，火局呈现出多种布局形态。
当艮寅方位出现来龙，乙辰方位有水流出至辛戌正库时，立向为丙午旺向，火局展现出其旺盛的生命力。若艮寅方位的来龙与巽巳方位的水流交汇于辛戌正库，则宜立丁未衰向，此时火局虽有所减弱，但依然充满生机。庚寅方位的来龙与丙午方位的水流在乾亥绝位汇合，最终归于辛戌墓向，形成了一个完整的火局循环。
而当右水流向左方流转时，我们称之为“乙水丙龙”。在这一运行规律下，丙午方位的来龙与乙辰方位的水流再次交汇于辛戌正库，此时宜立艮寅旺向，火局焕发新的活力。丙午来龙与甲卯来水在辛戌正库结合，则应立癸丑衰向，火局的力量在此稍显减弱。丙午来龙与艮寅来水在庚酉绝位汇合，最终归于辛戌墓向，完成了火局的另一个循环。
这四大局中的父母三般卦，每个局都有六个格局，包括左旋水三格和右旋水三格。重要的是，来龙必须是本局的长生来龙。例如，在金局中，“斗牛纳丁庚之气”，巽巳为庚金的长生，庚酉为丁火的长生。巽巳来龙与庚酉来龙是火局本局的长生来龙与帝旺来龙。若龙不合格，则无法论父母三般卦。
这一风水学说的理论深邃而复杂，在实际应用中需要谨慎对待，结合实际情况进行具体分析。每一个布局都有其独特的含义和解读方式，需要我们用心去体会和解读。
