风水立正向阳宅乾山巽向，究竟可否？来一起探讨下这古老的东方智慧所蕴含的风水原则。
一、天人感应
风水学说深受“天人感应”思想的影响，认为天地之气会影响人的命运。在选择住宅时，我们应考虑周围的环境，让它与天地之气相呼应。向阳宅乾山巽向，正是体现了这种天人合一的思维方式，让住宅与自然环境相融合，迎接吉祥之气。
二、因地制宜
根据环境的客观性和自然的生活方式，选择适合的住宅方位和布局，是风水的基本原则之一。乾山巽向的向阳宅，便是因地制宜的体现。在不同的地域环境下，选择适合的居住方式，既能顺应自然，也能带来好运。
三、阴阳平衡
风水追求阴阳平衡，恰到好处，不偏不倚。住宅的方位和布局应达到阴阳和谐，既不显得过于张扬，也不显得过于隐蔽。乾山巽向的向阳宅，在阴阳平衡方面做得很好，既保证了阳光充足，又避免了过于暴露。
四、和谐即美
风水注重和谐，避免刺激性和有害的图像。乾山巽向的向阳宅，在和谐方面做得很好，没有面向一些不吉的方向，如直冲的路、尖锐的墙角等。这种布局体现了“和谐即美”的原则。
五、依山傍水
“山与水”是风水的基本原则之一。乾山巽向的向阳宅，往往靠山而建，既能享受山的庇护，又能感受水的灵动。这种布局既能顺应自然，又能带来好运。
六、坐南朝北
坐北朝南不仅是为了采光，更是为了避北风。乾山巽向的向阳宅，往往坐北朝南，充分利用阳光，避免阴风。这种布局体现了顺应自然、接受日月之光的智慧。
风水立正向阳宅乾山巽向，完全可行。它体现了古老的风水原则和现代生活的融合，既顺应自然，又带来好运。风水只是一种古老的智慧，我们在选择住宅时，还应综合考虑各种因素，做出最明智的决定。
七、观察情况
《阳寨十书》中提及：“风水立正向阳宅乾山巽向可以吗？这十个风水原则，简单易懂，实用至上。重视地形地势，尤以源气为重，祸福皆由此来。”风水学注重山体地形，将小环境纳入大环境之中进行考察。
风水将连绵起伏的山脉比作巨龙，从西北昆仑山脉发源，向东南延伸，形成三条龙脉。每条龙脉都有它的主干与支流，真真假假，飞龙隐龙，风水师需先了解来龙去脉，因势利导。龙脉的形态与势能相互关联，势为远景，形为近景。境是形的延伸，形是境的产物。要想掌握形势，必须先认清形状。龙脉的气势如同奔驰的骏马，奔腾不息；形状则像城墙或塔门。在龙脉汇聚之地，往往能找到风水宝地。比如潮汕的鞍山，形如群臣拱卫君王，潮安山则能挡风挡水，给人带来舒适感。
要想了解宅基地的好坏，必须先观察大环境，如水源、气候、地质等。就像中医把脉一样，从大环境可以推断出小环境的状况。只有在环境完美的情况下，宅基地才是完美的。建造房屋前，必须考察山水环境，从小处着手，放眼大局，才能无忧无虑，福气自来。
八、藏风聚气
“风水”一词最早由东晋郭璞定义：“气乘风而散，遇水则止。气散而不止，故名风水。”风水理论追求的是“聚风聚气”的吉地。在阴宅的风水学中，最宝贵的是找到藏风聚气的穴位。风是变化多端的，如果气随风散，就无法凝聚；只有遇到水，气才能停止流动。安葬逝者时必须仔细观察风水，注意天地之间的变化，寻找龙脉和穴位。
九、左青龙右白虎
古人认为，理想的风水宝地应该是左有青龙、右有白虎、前有朱雀、后有玄武。屋东有蜿蜒的水流称为青龙；西边有道路称为白虎；南边有清澈的池塘名为朱雀。具备这四种条件的地形被视为风水宝地。
在风水中，青龙白虎的布局十分重要。青龙应动而不乱，白虎应静而不躁。如果房屋右侧有破土动工的情况，或者西边有道路直冲住宅，或者有个水塘等开口形状的地形都被视为白虎开口主不吉兆。房屋右边比左边更高的建筑被认为是白虎起义预示着灾祸或经济损失等不幸事件。而房屋左侧高楼右侧无楼或大门两侧墙壁高度不一都会导致家庭运势失衡等等一系列问题产生需要格外注意平衡布局并仔细观察周围环境及地形地势等特点以确保安居乐业的美好愿景的实现风水是一门深邃复杂的学问通过不断地观察和探索才能找到最适合自己和家人的风水宝地让我们的生活更加美好顺利发展下去十、山主丁水是财主风水学说中有山主丁水主财的说法香港中银大厦的设计师贝聿铭在最初的设计中也曾经考虑到了这一点但最终他在风水师的指导下将水改造成了池塘有时环境中没有真正的山水但我们可以通过观察环境的变化找到象征山水的东西比如高楼大厦可以看作是高耸的山而道路则可以被看作蜿蜒的水这些元素在风水中都有着重要的寓意和作用通过观察和研究这些元素我们可以更好地把握风水的精髓找到最适合自己和家人的居住环境让我们的生活更加美好顺利发展下去
