在我国古代，达官贵人们特别注重墓地风水，因为希望自己在去世后能够体面地离开这个世界。皇亲贵族更是追求奢华的葬礼，陪葬制度也应运而生。许多人会将自己生前喜爱的物品以及贵重的金银珠宝一同下葬，这也催生了盗墓风水师和盗墓贼的出现。为了更好地避开难关，盗墓者必须掌握墓地的风水知识。那么，盗墓风水师是如何解读墓地风水的呢？
对于山地墓地风水，形势和理气是两大核心要素。形势方面，以穴位为中心，以主山、少祖山、祖山为背景，河流、水池为前景，案山、朝山为对景，水口山为屏景，青龙山、白虎山为两翼。理气方面则是以穴的座向、分金取五行生理论，配合亡人之命卦及水口方位等。改造弥补山地墓地风水的办法主要在藏风和得水两方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂，得水则可能需要开渠引水或筑堤蓄水等。
山地墓地风水布局有十大禁忌需要注意。例如不能使用未经裁整的天然石块作为墓碑，墓碑上不能有过多的杂草或青苔等。针对民间墓地风水知识，诸如坟前的十字路、水的流向和冲射情况等也有相应的风水解说。这些风水知识都反映了古代人们对墓地风水的重视和对子孙后代的期望。在欣赏这些风水解说时，我们也能感受到其中蕴含的深厚文化内涵和智慧。
古代中国人在墓地风水方面有着丰富的知识和理论，这背后反映了对家族延续和子孙福祉的深切关注。通过深入解读这些风水知识，我们不仅可以了解到古代文化的独特魅力，也能感受到人们对美好生活的向往和追求。然而请注意，这些墓地风水知识属于传统文化范畴，在现代社会中并不具备科学依据。墓地风水解密：一位盗墓风水师的深度解读
在古老的墓葬传统中，风水被视为一种神秘而重要的学问。一位资深盗墓风水师为我们详细解读了关于墓地风水的知识。
当死者下葬后，传说中的真气会与穴气结合，形成生气。这种生气在冥冥之中，通过阴阳交流，影响着在世亲人的气运。阴阳两气，在天地间自由流转，呼而为风，升而为云，降而为雨，潜伏地下则为生气。这种生气在地下流动，滋养万物。
人都是父精母血的结晶，也是阴阳两气的结合。即便人死后，肉体消失，但阴阳两气依旧存在。在选择墓地时，要寻找充满生气的阴宅，让死者的阴阳两气与大自然的生气相结合，以庇佑在世亲人。
经典记载：人死有气，气能感应，并能影响活人。比如西边产铜的山崩塌，东边的铜钟不敲自鸣，这便是气的感应。春天来临，树木自然抽叶开花，家中的麦种也会发芽，这都是气的神奇力量。气在地下流动，顺着地势而走，聚集时则停滞。墓地中的石骨、土脊都是气在运行的标记。
风水学认为，气遇风会散失，遇水则止。古人巧妙地利用风水聚集生气，以水为界限制其流动。风水的核心法则就是得水为上，藏风次之。因为无论多大的气运行，都有余气止息的地方，尽管零散，但也有深气聚集之处。
古代墓葬的选择是一种深厚的文化现象，其中风水起到了至关重要的作用。人们选择墓地时，会首先考虑风水因素。京城附近自然是首选之地；其次是故里、采邑或祖籍地，满足叶落归根的传统观念；还有如任所、战场等地也是选择之一，这常常是形势所迫；当然还有生前向往之地等其他选择。但一般都要遵循“前有照，后有靠”的原则，即前有水流穿过，后有山峰为靠。同时还有许多其他讲究。
确定墓地的位置时，应明确穴的来水与去水的方位，根据这些方位确定土地神位的大致方向。再结合穴的座向及分金五行配合来确定土地神位的准确方位。还需参照穴的四周环境来确定其准确方向。这样的土地神位既符合阴宅风水的形势，又符合其理气，使坟墓更好地荫益子孙后代。
墓地风水是一门深奥的学问，涉及到许多专业知识和传统观念。在选择墓地时，我们可以借鉴这些解读和指导原则，以期给逝者一个安息之地的同时也为生者带来心灵上的安慰。
