我在网络上解读《易经》已有两年。最近，有读者分享了一个令人惊奇的经历：有人开设易经课程，收费高达二三十万，据说能精准预测个人未来，甚至能算出读者未曾提及的事情。这听起来太过神奇，于是我问我是否值得参加。我直言不讳地告诉他，这简直是“走火入魔”。二三十万，足以在三线城市买一套房子，而所谓的神奇预测，不过是基于精准的推算，就像数学公式一样。
《易经》在儒家眼中是群经之首，但孔子和荀子都警告后人：懂得易经的人不轻易占卜。在我看来，学习易经确实有一条重要的忌讳不能触碰。历史上曾有三位著名的易学家，因亲身实践这一忌讳而遭遇不幸。
这条重要的忌讳就是：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。”这一说法最早可追溯到周朝的谚语。意思是一个人的眼睛如果过于敏锐，能洞察深水下小鱼的游动，或者一个人的智慧过于深邃，能洞悉他人的隐秘，这反而会带来不吉，甚至招来灾祸。
历史上有一位叫郄雍的人，凭借非凡的识人能力，一眼就能辨别出盗贼。晋侯派他辨识盗贼后，盗贼无处藏身。但赵文子却预见到了郄雍的命运：“盗贼不仅无法根除，郄雍也必然遭遇不幸。”不久，郄雍因被人诱导至郊外而被盗贼杀害。这就是“察见渊鱼者不祥”的历史典故。
在易学历史上，也有三位著名的易学家因此忌讳而遭遇不幸。他们分别是汉代的京房、晋朝的郭璞和宋代的邵雍。他们各自因不同的原因触碰了这一忌讳，最终未能善终。
讲述三位历史上杰出的易经学者的人生经历。他们才华横溢，却因病痛困扰，身体衰弱，无法尽享长寿的命运。尽管他们的生命旅程未能以岁月为量，却以其智慧和见识，流传百世。他们如同璀璨星辰般，因触犯了某种难以言喻的忌讳，未能得到应有的善终。他们的故事引人深思，让人感叹命运的无常。
易经的智慧告诉我们：“知易者不占，善易者不卜。”每一位深谙易经的人都应铭记这一古训。在我个人的解读中，尽管有人愿意付费寻求卦象预测，我始终坚守原则，不参与他人的因果纠缠。我深知，真正的智慧不在于预测未来，而在于超越命运，达到内心的自在与平静。
当我深入研究和理解易经时，我意识到人生的真谛在于平凡和自然。当我们真正理解易经的精髓时，我们便能超越命运的束缚，达到一种超脱的境界。这样的人生才是真正有意义的人生，这样的人生才能真正体验到大自然的道法。让我们珍惜生命，实实在在过日子，活出真实的自己。
